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標題: 雙北地名由來 [打印本頁]
作者: holstein 時間: 2018-5-26 20:58
標題: 雙北地名由來
本帖最後由 holstein 於 2018-5-26 21:02 編輯
台北市區地名由來
臺北一名始見於清藍鼎元所撰「紀竹塹埔」，略曰：「竹塹埔寬長百里，行竟日無人煙。野番出沒，行人過此，視為畏途。然郡城、淡水上下必經之地，其地平坦，極膏腴，闢田疇，可得良田數千頃。臺北民生之大利，又無以加於此。」此文所指之臺北，係指竹塹以北之臺灣北部地區而言。光緒元年，清廷允許建臺北府，光緒八年臺北府城興工，乃有專稱臺北城內為臺北。
1萬華
舊名艋舺，亦作「蟒甲」、「文甲」、「莽葛」，為凱達喀蘭族語MOUNGAR 之音譯，意指獨木舟及獨木舟聚集之地，其地濱河，土壤膏腴。初僅凱達喀蘭族在此居住，除射魚維生外，兼以所產苦茗、蕃薯等物，以獨木舟載運至淡水河上游新店溪，與漢人交易，遂得「艋舺」之名。民國七十九年三月十二日臺北市區里行政區域調整時命名為「萬華區」。
2士林
舊名八芝蘭，康熙四十八年，陳賴章集團亦入墾此區。至清末，科名特盛，文風蔚起，改稱士林，取士子如林之意。平埔族稱該地北部山地的溫泉為Pattsiran， 漢人把它音譯為「八芝蘭」，後來再加上意味林野的「林」字故稱為「八芝蘭林」（Pattsiran-na）。後來被省略為「八芝林」。甚至基於近音被寫成「下樹林」或「霞林」，最後基於文人成林之意改為「士林」。
3松山
松山舊稱「錫口」，原為平埔族凱達噶蘭族麻里錫口社的故居，清代改稱「錫口」，日本人改為松山。
4大安
由於（大灣庄），（灣）和（安）的諧音而得名。另一說法是，當大安圳完工時，以「大安」之吉祥文字為該圳命名，意「太平無事」，因此該地也以「大安」為其地名。
5北投
北投區位臺北市最北端，地當大屯山脈彙竹仔山、大屯山、面天山等火山錐的東南斜面至基隆河間，山地在北，平原在南，山麓一帶自古即為平埔族人的北投社、唭里岸社、毛少翁社、嗄嘮別社林立之地。北投在平埔族語是「女巫」之義，可能是女巫居住於此才得名吧。
6內湖
內湖區清代以內湖庄得名，因其境內多小盆地地形，閩南語「湖」為盆地之意，故以「湖」稱，內湖即內方盆地之意。一說內湖三面環山，南臨基隆河，境內多丘陵，丘陵內低窪地形成不少內陸池沼，內湖意指山內之大池，聚水而不必通河之地方。
7南港
因地處基隆河之南，有港可以泊舟故名。南港區位於北市東郊，本區初名為「大加蚋堡」。因位於基隆河之南，早年有航行之利，常有船隻停泊，仿若小港，至日治後改為「南港」。依照一般人的說法，此地所以取名為南港，乃是針對基隆之被稱北港的緣故。民國九年日本人強行合併南港、內湖為「內湖區」設辦公處於內湖。臺灣光復後於民國三十五年七月奉准成立南港鎮，隸屬臺北縣。五十七年七月一日併入臺北市「南港區」至今。
8文山
民國79年把景美區和木柵區合併為文山區。而景美區地名之由來乃因古人用木頭或竹子製作的大水槽稱作（筧）或（木見），在水槽尾端部份叫（木見尾）、（筧尾），後來叫成（景尾），再改為景美。至於木柵區地名之由來，乃因漢人與原住民抗爭時代，漢人在景美溪邊興建木製的大型柵欄，防止敵人入侵。本區位於臺北市南郊，其地勢為一小型盆地，乾隆年間先民由景美溪入墾，至嘉慶道光年間漸成街肆，西邊設有萬盛、十五份兩庄。東邊沿河以木椿圍柵防原住民殺害居民，暫成部落，故有木柵庄、露里、薛庄、內湖庄之產生，沿用甚久。至同治年隸淡水廳，又稱木柵庄、內湖庄、尾庄。光緒初年置臺北府，隸屬淡水廳，日治時期則劃歸臺北州文山郡、深坑庄景尾街，並隸屬深坑鄉管轄。迨臺灣光復後隸屬臺北縣深坑鄉，民國三十九年三月一日政府為便於政令推行與事實之需要，乃將深坑鄉劃分為景美、木柵、深坑三鄉鎮。五十七年七月一日改隸臺市，分為木柵、景美二區。七十九年三月十二日區里行政區域調整，又將風景秀麗的景美和文教氣息濃厚的木柵合併為文山區。
9信義
信義區係民國七十九年三月十二日臺北市市區行政區域調整，由原松山區縱貫線鐵路以南地區（光復南路以西光信、車層二里及華聲、正聲、中興、石景四里部份地區除外）與大安區位和平東路三段以北之黎順、黎平、黎富三里及黎忠、黎安二里部份地區合併而成，命名「信義區」。是十二區中最年輕的區。
10中正
本區原屬台北市城中區及古亭區，民國七十九年三月十二日臺北市行政區調整，即以新生南路－信義路－杭州南路－羅斯福路與大安區為界。因中正紀念堂適在其中，區名訂為「中正區」。而古亭區地名之由來乃因由（古亭苯）這種裝稻穀的建物得名。或擊鼓示警的（鼓亭）而來。至於城中區地名之由來，是因為位於古台北城的城池中央。
11中山
清末至日治初期皆屬大加蚋堡及芝蘭一堡之一部份，後改屬臺北廳管轄。民國三十四年臺灣光復，政府將日治時期之「大正」、「御成」、「宮前」、「大宮」「下埤頭」、「中園」等六個區合併為一個行政區，並命名為中山區－－源自 國父來臺曾下榻本區日式旅館「梅屋」而名之。民國七十九年臺北市行政區調整，區名依舊。
12大同
大同區原是凱達噶蘭族的大浪泵社，後來被圭母卒社合併了。漢人把圭母卒與大浪泵合併為圭泵社。大浪泵的「泵」字表示把石頭投入水中發出的「噗通」聲，可能是漢人自造的文字吧！漢人作墾此地之後，以諧音字「大隆同」替代大浪泵，以後改名為大龍峒。一直至今，大同區就是以大龍峒為中心開發起來的。大同區乃原大同、建成、延平三區合併而成，事實上，這三區在光復前就屬於「大稻埕」地區。七十九年三月十二日區里行政區域調整三區為大同區，因此區民在感情的聯繫及意識形態上的整合較容易，同時也是本市十二區中最小的一區。
新北市各鄉鎮地名之由來
1板橋
板橋舊名「枋橋」，是台語發音，意思為「木板所做的橋」。其由來是因為在清朝乾隆年間，曾在今天板橋西方的一條小溪上，蓋了一座木橋，以利行人的來往，久而久之，此地便被命名為「枋橋」。民國九年，日本政府將「枋橋」改為「板橋」，光復後便沿用至今。
2三重
三重舊名為「三重埔」，其由來是因為淡水河與其支流間的埔地，是依照次序來命名，而此地是位於二重埔的東邊，所以稱為「三重埔」，後來再改為「三重」。
「埔」是河邊沙洲的名稱，先民為了開墾土地，自然選擇近水的地區。而後由於淡水河的日漸淤積，頭前埔再也無法停靠船隻，而泥沙沖積所成的沙洲也日漸擴大，登陸的地點遂再向後退縮，於是把這後來開發的土地稱為二重埔（台語發音）。同樣的，漢族先民開發的足跡來到了現今的三重市，為有別於頭前與二重，遂定名為三重埔。（詹亦哲，民82，這裡是我生長的地方---台北縣，台北縣國民教育輔導團編）
3永和
永和市在日據時期時分設六保。民國三十六年時，隸屬海山區中和鄉。民國四十二年，分為頂溪、上溪、網溪三村。民國四十七七年，分鄉設鎮從中和鎮劃出，正式立名為永和鎮。此名為地方耆宿楊仲佐先生所取，他認為不管是本地的泉州人、中和的彰州人，或是後來遷入的各省籍人士，都應體認和諧、團結的重要，才能有繁榮的建設，「永久的和平」。於是此地便稱為永和。民國68年升格為縣轄市。（永和市誌，民75）
4中和
「中和」地名的由來有兩種說法，一種說法是指，此地的原來名稱「漳和」的台語音與「中和」近似，所以命名此地為「中和」；另一種說法是指，「中和」這個地名是從此地境內的「中坑」、「漳和」兩個聚落名稱中各取一個字而成的。
5新莊
新莊在清朝康熙年間，就有漢人來此開墾，後來在雍正年間，由於人們在此設立新的聚落，便將此地命名為「新莊」。另一說是由『新的武勞灣莊』簡化而來。
6新店
「新店」地名的由來有兩種說法，一種是說當時人們在今天的碧潭東岸興建店鋪，後來發展成為街市，由於附近以前並無店鋪，所以就稱此地為「新店」；另一種說法是指，本地原先已有店鋪，後來在道光年間，因為受到山洪爆發的沖毀，又重新興建店鋪，而將此地命名為「新店」。
7樹林
樹林這一帶以前是大漢溪氾濫的沼澤地，由於樹林叢生，所以命名為「樹林」。另有一種說法是，在乾隆年間，來此開墾的漢人為了保護水圳的堤岸，種了許多林木在堤岸上，後來便稱此地為「樹林」。
8鶯歌
「鶯歌」地名的由來是因為此地的山上有一塊突出的岩石，其形狀類似鷹哥，所以此地命名為「鷹哥」。本鎮在清朝光緒年間名為鶯歌石庄。民國九年，日據時期改為鶯歌庄，民國二十九年，升格為鶯歌街，至民國三十四年台灣光復改稱為鶯歌鎮。（陳碧松，民68，鶯歌鎮誌）
9三峽
三峽舊稱「三角湧」，三角湧庄之名始見於嘉慶八年（1803），形成街肆後以土名『三角湧街』相稱。「湧」的台語意思是「水起浪」的意思。因為三峽位於大漢溪匯納橫溪、三峽溪的地方，是一塊三角形平原，上述三條河流在此匯集，溪流激盪，所以稱為「三角湧」。民國九年時，改為三峽而沿用至今。（三峽鎮志，民82，三峽鎮公所 發行）
10淡水
淡水舊稱為「滬尾」，「滬」是指以前設在河口或是近海之處，由許多石頭堆成，利用海水的漲退潮來捕魚的一種設施，而在設有「滬」的尾處，就是「滬尾」。另有一說：在閩南語中，滬和雨諧音，指此地多雨，過了這裡雨就停了，故稱「滬尾」。民國九年時，改用此地所濱臨的淡水河河名，為此地的地名。
11汐止
汐止發展始於清初，名曰「水返腳」，謂因潮流漲，溯淡水河至此而返之意。日治時隸水返腳辦務署石碇堡。發展煤礦，奠定工商業底基。後又改為「汐止街」，取潮汐抵此之意，隸屬七星郡（包括今之金山、萬里、內湖、南港），民國九年時，才改為「汐止」，光復後改為「汐止鎮」迄今在臺北縣東南方，雪山山脈之西側，境內多二百公尺至一千公尺間之山丘。
12瑞芳
清光緒年間，陸路交通不便，往來於台北地區全靠基隆河水路運送補給，瑞芳對外之水運接駁渡口柑仔瀨，即今柑坪里（俗稱內瑞芳）成為台北地區往返於噶瑪蘭（今之宜蘭）間者必經之地。後因金瓜石、九份山區陸續發現金礦，採金人絡繹不絕，上山採金必先經由柑坪里，此時基隆河接駁渡口附近，有一賴姓商家鋪號「瑞芳」，店貨、日用品、南北雜貨俱備，成為前往山區採金與往返噶瑪蘭中途補給休息處所。久之，往來者眾，均不約而同或口頭相約，不呼地名，而呼「去瑞芳」，或「由瑞芳回來」，聚集同行，沿襲成名。（瑞芳鎮簡介，民83）
13土城
本市昔日為山胞擺接社漁獵之區，清朝初年時，便有先民來此開墾，因為在此設土牆防禦番人的侵害，所以就稱此地為「土城」。 （土城市志，民83，土城市公所 發行）
14蘆洲
「蘆洲」舊稱河上洲、和尚洲或鷺洲。因此地係由大嵙崁溪沖積而成之沙洲，故初名河上洲。後因清乾隆年間，竹塹（即今新竹）城隍廟僧侶梅福，向官府稟請以現今水湳村一帶產業為關渡媽祖廟之業產獲准，每年來此徵收租穀，於是鄉里百姓稱為和尚厝。因和尚與河上音相近，彼此混合，遂以和尚洲為名。又因為本鄉原為一沙洲，凡洲渚有水處，蘆草叢生，蘆花盛開時節更因白鷺棲息其間，蔚為景觀，故又稱鷺洲。現今「蘆洲」之由來，乃因當時蘆葦叢生，才改稱為「蘆洲」。（蘆洲鄉志，民82，蘆洲鄉公所 編印）
15五股
五股鄉昔為荒蕪之地，是八里坌等社逐鹿生存之境。清雍正年間，漳、泉居民渡海移居於淡水河流域，相傳有五人合股到這荒蕪之地開墾定居，後人乃依意定名為「五股」。
16泰山
泰山鄉一名乃因境內名剎「泰山巖」居高臨下，臺北盆地盡收眼底，而有「登東山而小魯，登泰山而小天下」之感，相沿遂名「泰山」。
17林口
林口鄉在臺灣未為日本占領以前，是隸屬於臺北州，原名樹林口，是指此地位於森林地帶入口之處，自
民國九年日人設莊治於此，及取名林口庄，迄民國三十四年，臺灣光復，遂改名林口鄉。
18深坑
深坑鄉因景美溪下切，兩岸形成崖面，坑谷呈深陷之狀，所以地名叫深坑仔。
19石碇
本鄉昔日溪水深且急，小船可溯溪而上,但是停泊時必須繫石以碇泊，故稱石碇。另一說是: 本地溪中到處石塊，碇置於溪谷，並為早期居民過河的墊腳石，有如舊式房屋大門的石質門檻(閩南語稱戶碇)，因而得名。
20坪林
鄉名由來於今坪林村之舊名「坪林尾莊」，民國九年改稱坪林庄，光復後沿襲之為坪林鄉。因地當新店新支流北勢溪之上游地區，其掘鑿曲流頗盛，兩岸多河階面，岸旁往昔為樹林茂盛之地，且適當末端，故得稱。此地在道光年間，從新店闢路至此，隨後李詳記、陳合發等十數人合股出資，招來泉州五縣佃戶來墾，並逐泰雅人退至大格頭及灣潭方面。迨光緒十一年（西元一九八五年）九月，兵工開闢通往宜蘭之道路經此。
21三芝
三芝鄉最早為小雞籠社，是凱達噶蘭族的一社，漢人入居後成為小雞籠莊，後來改為小基隆支廳。日治大正九年地方行政區改制，乃將芝蘭三堡之「芝」與「三」倒換而成「三芝」庄。光復之後將三芝庄改為三芝鄉，一直沿用至今。
22石門
本鄉名稱首於康熙三十三年鄭開極之「福建通志」卷五，山川誌：「石門山；旗干石西，一石中空如圓門，故名」。道同年間改稱：「石門迅莊」屬滬尾（今淡水）水師營，防衛石門、三芝兩鄉海岸。民國九年日人始設「街庄制」（仍名本鄉為「石門庄」）。民國二十三年日人因本鄉石門洞係因海蝕而，指定為天然紀念物：「海蝕石門」。原本鄉下角濱海有一小坵矗立，中有一大洞，狀如拱門故也，因此民國三十四年台灣光復後，仍沿襲而名為「石門鄉」。
23八里
八里位於近淡水河口的南岸，為往昔平埔八里坌社的所在地，是故以此命名。到了康熙末年已經有漢人的足跡，雍正二年已形成了一座村庄，雍正十年左右儼然以淡水港的主地盛極一時，乾隆初年已形成城堡圍繞的市街。臺灣府誌所指的八里坌就是它。
24平溪
基隆河上游溪谷狹窄，多瀑布和急流，但是當基隆河流抵本地時，溪水趨向平緩，昔人稱之為「平溪仔」由此得名，日治時改稱為「平溪」。
25雙溪
位於三貂嶺與草嶺間之山谷，由於其沿承著頂雙溪流域，故名。本溪匯合粗坑溪及坪林溪的支流而成。雙溪之地名由此得來，或把上游稱為頂雙溪，下游稱為下雙溪。下雙溪被稱做三貂溪。乾隆末年閩南漳州人連喬、吳爾來此地開墾之，移民逐漸多了起來。到了嘉慶初年逐漸形成街市，後來由於牡丹坑的金山被開發，一度非常繁華。
26貢寮
地名由來有二說：一說是此地名出自於平埔族語「陷阱」的譯音，因為以前此地山豬特別多，初期的移民在此設陷阱來捕獵山豬，故有「貢寮」地名的出現。另一說為: 早期本鄉墾民為根絕毒蛇猛獸，乃以草寮將洞穴偽裝，並以樹木摃之，作為誘捕野獸的陷阱，先民稱此種草寮為貢仔寮，久而久之即成為本鄉地名。
27金山
金山舊稱為「金包里」，是此地凱達格蘭族之「金包里」社的社名，在民國九年時，一直沿用至今。
傳說中有本省北部原住民「平埔番」二十多人，因捕魚遭遇颱風，漂至本鄉海岸，見荒蕪而離去，遂沿海尋至貢寮鄉安住，爾後數百年，經由其子孫形成三紹四社、大雞籠社、金包里社等。其中金包里社沿北部海岸漸向淡水分佈。「金包里」之名稱，是依照番語口音基巴里翻譯漢字而來。日據台灣時，本地稱為金包里堡。民國九年，有鑒於此地背大屯山，乃去其「包」字，加上「山」字，成為「金山」，光復後，依照原金山莊區域改設金山鄉。（李鴻謀，民82，金包里誌）
28萬里
在1622年西班牙人占據基隆以前，已經有零散的漢人聚居，西班牙人管叫這些聚落為Parian，而先住在平埔族凱達噶蘭族卻稱它為「Va Sai」。後來，漢人以近音譯字「馬賽」或「瑪鍊」稱呼該地。日治大正九年地方行政改制時，隸屬臺北州基隆郡萬里莊，光復後改制，廢莊為萬里鄉，為今名之由來。
29烏來
「烏來」是泰雅語，意思是溫泉。據傳以前有一群泰雅族人來此地附近時，遠望溪水中煙霧濛濛而升，經觀察後，發現這些煙霧是由岸邊湧出的熱水所形成的，於是就高呼「Urai」，亦即溫泉的意思，此後便稱此地為「烏來」。
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-27 19:52
這個每一區要填上豆干店的地方或是個工集散區才會有先進看
作者: holstein 時間: 2018-5-28 21:09
你說的這個其實在十幾年前我曾經和網友在某論壇搞過
有點類似極樂台灣,可惜沒什麼人響應,我們也用了版主權限也沒用
可能是當初喝茶的人比較封閉資訊吧
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-29 08:33
十幾年前是網路不盛行!不然早就有即刻地圖了
希望恆星論壇可以成就這番事業!把所有的豆干店跟個工集散區畫出來
作者: holstein 時間: 2018-5-29 22:53
如果被抄,恆星就會背黑鍋
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-30 08:32
其實鴿子早就知道在哪邊了還需要有人指引去抄嗎
作者: holstein 時間: 2018-5-30 12:56
所以我說是背黑鍋
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-30 13:02
這樣說常常歐洲論壇也是背黑鍋嗎
作者: holstein 時間: 2018-5-30 13:13
是啊,所以被移送了幾次最後都無罪當庭釋放
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-30 13:15
抓了又放，放了又抓難道是說鴿子也是在耍歐洲論壇嗎
作者: holstein 時間: 2018-5-30 22:21
其實是記者
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-31 11:23
記者自己也是出遊中的一個族群吧!敢麻自己搞自己的娛樂圈
作者: holstein 時間: 2018-5-31 12:48
記者要爆料
鴿子要績效
妹子要卸責
論壇就背鍋
以上
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-31 13:49
論壇是免費得到廣告!歐洲論壇就是記者這樣寫越來越紅
作者: holstein 時間: 2018-5-31 16:03
所以你想找記者來爆料嗎
作者: RiceRoll 時間: 2018-5-31 22:41
可以呀!第一個送死的就是先進了
作者: holstein 時間: 2018-6-1 10:23
那回到老話題，記得燒多一點
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