金庸十四天書：天龍八部

《天龍八部》是作家金庸的一部長篇武俠小說。由於《射鵰英雄傳》中曾提及喬峰為洪七公的前任者，因此本書也可為「射鵰三部曲」的前傳。

金庸表示：「《天龍八部》部分表達了佛家的哲學思想，就是人生大多數是不幸的。佛家對人生比較悲觀，人生都要受苦，不管活得怎樣好，最後總要死，當然沒辦法。佛家思想對人生真諦有深刻的理解。」



香港1982年天龍八部電視劇，蕭峰、虛竹、段譽由梁家仁、黃日華、湯鎮業出演

<劇情簡介>


本書主要可分為段譽、喬峰、虛竹三個人的故事，他們於第一部、第二部、第三部依次出現，及後兩部相互交織。


段譽—大理國「鎮南王」段正淳的世子，涉足江湖後和喬峰、虛竹義結金蘭，排行三弟。從小熟讀諸子百家經典的書獃子，油頭粉臉、性格樂觀開朗，雖然生於皇族、武學世家，但全無架子，也因厭惡殺生，不願習武，離家出走。因緣際會墮入無量山後湖底密室，得到秘籍，練成凌波微步和北冥神功，得以無意中吸取多人內力。又因直至最後段譽之母玉虛散人刀白鳯吐露真相，段譽的生父乃被廢太子段延慶，因此段譽和上眾姑娘成親並沒有亂倫的問題。新修版在段譽跟上述三位女子的結局有所修改。


喬峰—丐幫幫主，武功蓋世，降龍十八掌威震武林，後和段譽、虛竹義結金蘭，排行最大，是為大哥。遇到阿朱並與之相愛，但被人設計誤導，以為阿朱生父段正淳是殺父仇人。阿朱擔心喬峰若傷害段正淳會後患無窮，遂假扮自己父親與喬峰相見，被喬峰誤殺，臨死前她囑咐喬峰照看阿紫。阿紫喜歡蕭峰，不過蕭峰並不喜歡阿紫的蛇蠍之心。蕭峰離開中原，在遼國曾與耶律洪基結為兄弟，並在平叛中立下大功，被封為南院大王。最後為了阻止大遼入侵大宋而反遼，忠義兩難全，自殺於雁門關，可說是個悲劇英雄！生前把降龍廿八掌減去十掌，造就成後來《射鵰英雄傳》的降龍十八掌。


虛竹—原為少林寺弟子，忠厚老實、宅心仁厚，即使在危急時刻也不願破戒。涉足江湖後和喬峰、段譽義結金蘭，排行二弟。經歷連番奇遇後得逍遙派三大高手真傳，集他們功力於一身，並成為逍遙派掌門。為喬峰義弟，段譽義兄（排第二）。少室山一戰得知自己為玄慈大師及「無惡不作」葉二娘所生的私生子，而其父母在真相大白後雙雙自盡。





大陸2003年天龍八部電視劇，蕭峰、虛竹、段譽由胡軍、高虎、林志穎出演

<主要人物>

喬峰—丐幫幫主，武功蓋世，武林素稱「北喬峰」，虛竹與段譽之義兄。為蕭遠山之子，因故受喬三槐夫婦收養而姓喬，後被揭發為契丹後裔而受漢地武林中人唾棄，在確知自己契丹身分後恢復原名蕭峰。在相救遼國皇帝耶律洪基以後被冊封為南院大王，後又加封為宋王、平南大元帥；在阻止遼入侵宋後，自盡於雁門關。

虛竹—原為少林寺弟子，後成為逍遙派掌門，且集逍遙派三大高手功力於一身，為喬峰義弟，段譽義兄（排第二）。少室山一戰得知父為玄慈大師，母為葉二娘。經歷一連串奇遇後娶西夏銀川公主李清露，成為西夏駙馬。

段譽—大理國「鎮南王」段正淳世子，母為刀白鳳，實生父為四大惡人中的段延慶。後繼位大理國皇帝，登基時年號日新。為喬峰、虛竹義弟（排第三）。


阿朱—段正淳與情婦阮星竹之女，善易容，原為慕容復侍女，後與喬峰相愛，為阻止喬峰與段正淳衝突，甘願捨身為喬峰失手打死。

阿紫—阿朱的妹妹，原拜星宿派丁春秋門下，為人刁蠻陰戾，暗戀喬峰。喬峰自盡後，阿紫抱著他跳下雁門關懸崖為其殉情。

王語嫣—段正淳與情婦李青蘿之女，表哥為慕容復，也是逍遙派無厓子之外孫女。絕世美女，單戀表哥，後被表哥棄之不顧，受段譽感動而與之
相戀。金庸新改版的《天龍八部》結局還是選擇陪伴在精神失常的慕容復身邊。

木婉清—段正淳與情婦秦紅棉之女，初與段譽相戀。在被告知自己與段譽是同父異母的兄妹後，悲憤離去。後在西夏與段譽重逢。

鍾靈—段正淳與情婦甘寶寶之女，養有一隻閃電貂，單戀段譽。在少室山下喬峰故居與段譽重逢。




大陸2013年天龍八部電視劇，蕭峰、虛竹、段譽由鍾漢良、韓棟、金起範出演

<個人心得>

「天龍八部」是佛經中的「護法神」。同時也象徵著大千世界的芸芸眾生。

八部天龍包括八種神道怪物，八部者，一天眾，二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。


其一，天眾的代表，是蕭峰。無論是身材、相貌、氣質、還是武功、人品、性格。蕭峰其實是書中第一主角，與天神的首領地位一致。蕭峰不但是天神，還是天眾中的首領——帝釋天。


其二，龍眾的代表，是段譽。八部以天眾、龍眾最為重要，段譽是第二主角，可當這一位置。段譽是大理皇帝，在中國人眼裡，皇帝就是龍。龍王自幼向佛，這和段譽也一致。另外，大理歷代皇帝出家都在「天龍寺」，這足以證明大理皇帝與龍的關係，也暗指了段譽的「龍神」地位。


其三，夜叉，代表的是四大惡人，他們面目猙獰，兇惡殘暴，與我們常說的「夜叉」一樣。但同時四大惡人也有心中永遠的痛，也都有好的一面。

其四，乾達婆就是阿朱。與「帝釋天」蕭峰關係最親密的兩個女性就是阿朱和阿紫，阿朱自然是服侍帝釋天的樂神之一。阿朱剛出場就「變幻莫測」，易容成多個角色。

其五，阿修羅理所應當是慕容復。阿修羅有以下特點：他經常率部和帝釋天戰鬥;他往往被帝釋天打敗。性子暴躁、執拗而善妒。他的權力很大、能力很大，卻唯恐天下不亂。儘管「阿修羅」慕容復總與「帝釋」蕭峰作對，但他永遠都是失敗者。直到最後瘋了，還不忘做那個皇帝，可見其心性。

其六，迦樓羅顯然是鳩摩智。鳩摩智寶象莊嚴;他與大理天龍寺為敵，整個書中都在跟「龍神」段譽過不去，最終走火入魔，自廢武功。但鳩摩智是幸運的迦樓羅，他最終把體內的「毒氣」(內力)還給了龍(段譽)，也因此而悟道，得見天法。

其七，緊羅那是阿紫，在梵語中是「人非人」的意思，其實她是個樣子和人相似，但頭上長有一角的善於歌舞的女神。阿紫自幼生活在星宿派這樣一個惡劣環境中，性情變得不可捉摸。一方面狠毒狡詐，一方面又單純痴情。說阿紫的「人非人」就是說到她抱著姐夫的屍體跳崖那刻也沒有人能理解或者了解她哪怕一點點。擁有著怪異的行為，不容見世人的做事方法的可憐人。


其八，摩呼迦羅就是虛竹。虛竹本是普通的少林和尚，是「腹行類」，但由於「聾呆無知」，反而得福，脫胎換骨，修慈修慧，最終挽回前因(本是玄慈與葉二娘之子)，成為身兼靈鷲宮主與西夏駙馬的蟒神——亦即與「天龍」段譽相對應的「地龍」。虛竹也是幸運的屌絲，突然被各方推到頂端，可謂寵兒。

由佛教的八部所衍生的八個代表人物，就是組成本作天龍八部的重要主軸，個人對於正氣凜然的蕭峰相當敬佩，即使身流遼人之血，仍為宋遼的百姓與天下太平犧牲性命，老二虛竹則是被許多人封為最幸運的和尚，個人認為也是如此，從默默無聞的少林和尚，在機緣巧遇下得到逍遙派掌門數十年功力與靈鷲宮的多樣逍遙派武學，成為天龍裡僅次於蕭峰的絕頂高手，雖然大多數人認為幸運成分居多，但其實從他的出身與父母身分來看，其實從出生就註定他不平凡的一生，段譽則是大理皇子，含著金湯匙出身的富二代，但卻沒有半點富二代的驕縱氣息，反而為了所愛之人與兄弟情誼可以付出生命，是個重情重義的江湖男兒。

前面說過天龍八部表達了部分佛家思想，其中有提到關於這部分認為人生來就是要受苦的，且最終中是要一死，而對照八位角色也正是寫照一般，蕭峰從小就與父母分離，經少林寺收留調教後，長大成為丐幫幫主，正值人生巔峰時卻被揭漏真實身分，從武林至尊成為人人喊打的亡命之徒，少林寺一戰後，與父親重逢也洗脫了冤屈，正可以展開新的人生，卻又遇到遼帝執意侵犯大宋，為了阻止戰爭造成百姓家破人亡，最後犧牲了自己的性命，其餘七人也都有各自的苦難與劫數，正是這些構成了全書與整個故事。

此書內容長與人物豐富，知名武功也多不勝數，也有人將其與稱為<射鵰英雄傳>之前傳，因年代(北宋)為射鵰(南宋)之前，人物與其武功路數也大多也接續，如丐幫的蕭峰與洪七公、大理國段譽與南僧一燈大師(原南帝段智興)，知名武功如降龍十八掌、六脈神劍、凌波微步、北冥神功、小無相功、生死符、天山六陽掌、天山折梅手、天長地久不老長春功(前版八荒六合唯我獨尊功)、斗轉星移、慈悲刀、漁叟鉤法、火焰刀、金剛指、化功大法、羅漢拳、太祖長拳、太祖棍、金剛指、大金剛掌、拈花指、無相劫指、伏魔杖法、般若掌、燃木刀法、奇門三才刀、蛇鶴八打。

此書中並未有什麼特殊寶藏，真的說起來與寶藏一樣，具備神秘、需要探詢、有重大價值等等條件，比較能符合條件的僅無量山洞中段譽學得北冥神功之地，其他並無什麼特別之處。

此劇也有多部電視劇，如香港1982年梁家仁版、台灣1990年惠天賜版、香港1997年黃日華版、大陸2003年胡軍版、大陸2013年鍾漢良版五部。